انقلاب علوم انسانی با متاورس
به گزارش کارکادو متاورس کلمه ای است که این روزها برای یک مرتبه هم که شده آوایش در گوش همه ما زنگ زده است. فرا جهان (متاورس) را با تعریفی ساده میتوان نسل بعدی اینترنت دانست که ما در آن حضور داریم. یک فضای مجازی موازی با جهان واقعی که در آن مردم می توانند در چارچوب آواتار با یکدیگر تعامل کنند.
آن چه از مجموع مقالات و یادداشت های در رابطه با این حوزه به دست می آید، این است که ما در آستانه تلفیق دنیای مجازی و حقیقی هستیم و این را میتوان تعریف آسان این تکنولوژی هم دانست ولی چون در مراحل ابتدایی اجرای آن قرار داریم، نمی توان به یک تعریف واحد از چیستی متاورس دست پیدا کرد اما با عنایت به مفاهیم مشترک در تمام تعاریف و پردازش های ارائه شده از این فناوری میتوان به این نتیجه رسید که خیلی از مفاهیم در حوزه های علوم اجتماعی و مطالعات فرهنگی تغییر خواهند کرد و باز تعریف خواهند شد. با عنایت به اینکه علوم اجتماعی و مطالعات فرهنگی ابزاری است برای رصد، نقادی و اصلاح فرهنگی چه در سطح بین المللی و چه در سطح داخلی، من توجه اهالی این حوزه ها را به پرسش هایی جلب خواهم کرد که این پرسش ها مقدمه ای است برای پیش تعریف های جدید در آستانه تکنولوژی ای که جهانی جدید خلق خواهد نمود. با شکل گیری جهان متاورسی و پدید آمدن جهانی نو از خاک کهنه، لازم است که در حوزه های اخلاق متاورسی، فلسفه متاورسی، جامعه شناسی متاورسی، فرهنگ متاورسی و... اندیشمندان حوزه های علوم اجتماعی و مطالعات فرهنگی نسبت به وظیفه ذاتی خود در برابر جامعه عمل کنند و باید زودتر شمع در دست این مسیر تاریک را روشن کنند چون هم اکنون متاورس همان فیل مولانا است در خانه تاریک. آن طور که همه اتفاق نظر دارند در این اکوسیستم جدید، انسان می تواند به معنای واقعی کلمه خلق کند و در دنیایی که خلق کرده است به زندگی واقعی (با توجه به مفاهیم کنونی زیستن) ادامه دهد. این زیستن در فضایی نزدیک به فضای حقیقت، شاید در آینده با تعاریف جدید، زیستنی کاملا واقعی تلقی شود؛ ازاین رو بدون شک، اثرات فرهنگی، اجتماعی، حقوقی و... خواهد داشت واین مثال عرفا که می گویند: المجاز قنطرة الحقیقة، مجاز پلی است برای رسیدن به حقیقت، در جهان متاورسی امروز کاملا لمس خواهد شد. همینطور با خلق شخصیت های جدید و مفهوم آواتار، انسان ها در این جهان، چهره های رادیکالی از خود ارائه می دهند و می توانند پوست ها و جنسیت های مختلف را برای خود انتخاب کنند و هویت های جدیدی در اختیار داشته باشند، خانواده های جدید در جهان متاورس شکل دهند و در سرزمین های جدید زندگی کنند. این نوع زندگی، مفاهیمی چون مرز، تبعیت، خانواده، جنسیت، قومیت، شهروندی، مدنیت و... را مورد تغییر خواهد داد. این زیست دوم متاورسی که موازی با زیست نخست واقعی انسان است، اثرات و تعاریف جدیدی به همراه خواهد داشت. این حرکت از زیست متاورسی به زیست واقعی و بالعکس، آیا یگانه خواهد شد؟آیا دو جهان موازی بر هم اثرگذار باقی خواهد ماند؟ وقتی شما می توانید در متاورس، خانواده ای تازه تشکیل دهید با یک سری آواتارهای دیگر و از طرفی دارای یک زندگی دیگر در جهان واقعی هم هستید، مفهوم تازه خانواده چه می شود؟ دوگانه انگاری خانواده مجازی و واقعی چگونه تعریف خواهدشد؟ آیا در مفاهیم به ثنویت خواهیم رسید؟ با عنایت به اینکه خانواده بعنوان کوچک ترین نهاد اجتماعی از نظر مفاهیم و شکل تغییر خواهد کرد، تکلیف دیگر نهادهای اجتماعی چه خواهد بود و در آینده شکل و تعریف آنها به چه صورت است؟ با عنایت به اینکه میتوان پوسته های مختلف شخصیتی را در جهان متاورس برگزید و یک شخص سفید پوست در جهان واقعی می تواند فردی سیاهپوست در آن جهان باشد و بالعکس، مفهوم نژاد چه می شود؟ با عنایت به خلق شهرهای جدید و مرزهای جدید، و نوع انتقال میان سرزمینی، مفاهیم جهانی شدن چه تغییری خواهند کرد؟ مدنیت چه باز تعریفی خواهد داشت؟ و هزاران هزار سوال دیگر... نکته ای که باید اشاره کنم این است که بعضی ها معتقد هستند که این فضای مجازی و متاورس مانند یک توهم برای بشر است، باید در جواب گفت اگر تعداد چشم گیری از افراد این توهم را مشاهده کنند و در لمس آن دارای احساسات مشترک باشند، آیا این توهم تبدیل به حقیقت نشده است؟ همان گونه که خواهیم دید با خلق جهان جدید و موازی با جهان حقیقت با تمام تفاوت و شباهت های هر دو جهان، خیلی از مفاهیم انیس شده با ما که سال هاست بعنوان یک قطعیت در آمده تغییر خواهند کرد، علوم انسانی پوست خواهد انداخت و باردیگر چرخه اندیشه به گردش در خواهد آمد. در این مطلب تلاش من بر آن بوده که با عنایت به آن که در ابتدای مسیر این جهان جدید و تازه هستیم، توجه اهالی سرزمین علوم اجتماعی و مطالعات فرهنگی و همینطور آنها که در راه توسعه و درک این تکنولوژی در تلاش هستند، بعنوان چراغ در دستان راه زیست نوین را جلب کنم، چون هر چه زودتر در این ورطه قدم گذاشت، میتوان با مسایل بی سردرگمی و جدی تر برخورد کرد. ۵۷۵۷
این مطلب را می پسندید؟
(1)
(0)
تازه ترین مطالب مرتبط
نظرات بینندگان در مورد این مطلب