صدمه شناسی فلسفه خوانی به روایت حمید اسکندری
به گزارش کارکادو، «مبلغ» نوشت: انتخاب درست زبان بیگانه برای آموزش فلسفه، اهمیت به تاریخ فلسفه و اصطلاح شناسی، عدم تقید بی مبنا به اندوهگین بودن، رسیدگی به زندگی واقعی و توجه به گنجینه های زندگی عادی مانند پیرمردهای حکمت دان، از مهم ترین نکاتی است که حمید اسکندری در سخنرانی خود به رهجویان فلسفه گوشرد کرده است.
به گزارش «مبلغ» - نشست «چگونه فلسفه نخوانیم» با سخنرانی دکتر حمید اسکندری، عضو هیئت علمی دانشگاه سیستان و بلوچستان، به همت مدرسه هویت باشگاه اندیشه چهارشنبه 24 خرداد 1402 در محل شبستان این باشگاه برگزار شد.
در این جلسه حمید اسکندری با اشاره به اینکه با این مباحث به دنبال بیان نکاتی برای رهجویان مبتدی راه فلسفه هستم، اظهار داشت: تلاش خواهم کرد نکاتی ساده و کاربردی برای ایشان عنوان کنم. مرادم از رهجویان راه فلسفه هم کسانی است که به صورت آکادمیک و جدی به مطالعه فلسفه می پردازند. باید توجه داشت عدم مطالعه درست فلسفه به نتایج بسیار ناگواری می رسد و میتوان رهجوی فلسفه ای که درست فلسفه نمی خواند را به دانشجویی تشبیه کرد که در کتابخانه ای بسیار بزرگ درحال مطالعه فلسفه است و چند سال بعد همه این کتابخانه بر سرش آوار می شود.
اسکندری در ادامه با طرح این پرسش که آیا هر کسی می تواند فلسفه بخواهند؟ اظهار داشت: برای رهجویی در راه فلسفه دو شرط لازم است، هوش و استعداد لازم و مطالعه صحیح فلسفه. اما چگونه باید فلسفه نخواند؟
این استاد فلسفه در ادامه با اشاره به اینکه برای فهم درست فلسفه باید توانایی فهم درست متون فارسی را داشت اظهار داشت: بدون فهم درست متون فارسی که نیازمند مطالعه بسیار و درک صحیح است نمی توان مطالعه فلسفه را شروع کرد.
انتخاب زبان بیگانه بستگی به اینست که کدام فیلسوف را مورد مطالعه قرار میدهید!
ایشان در ادامه خاطرنشان کرد: نکته بعدی آموزش زبان های بیگانه است که شامل زبان انگلیسی، یونانی، عربی، آلمانی و... می شود. انتخاب این زبان منوط به آن است که کدام فیلسوف را بخواهیم مورد مطالعه قرار دهیم. بدون آموزش زبان های بیگانه ما نخواهیم توانست متون اصلی را مطالعه نماییم و در دام ترجمه ها خواهیم افتاد که بسیار محدود و نارسا هستند.
مطالعه تاریخ فلسفه شرط مهم خواندن فلسفه
اسکندری با اشاره به اینکه مطالعات در حوزه تاریخ فلسفه شرط مطالعه فلسفه است اظهار داشت: برخی بدون مطالعه تاریخ فلسفه از آغاز تا حالا فیلسوفی مانند کانت، هگل، نیچه، هایدگر و یا هر فیلسوف دیگری را انتخاب می کنند و آثار او را مطالعه می کنند در حالیکه این روش مطالعه نادرست است و به فهم درست آن فیلسوف نخواهد انجامید و شرط مطالعه فلسفه هر فیلسوف، مطالعه ای در تاریخ فلسفه است.
وی ادامه داد: همینطور نباید بدون مطالعه زمینه و زمانه یک فیلسوف به مطالعه فلسفه او پرداخت چونکه بدون آگاهی به این مساله ما درک صحیحی از مسائل فیلسوفان نخواهیم داشت و مساله ایشان را نادرست درک خواهیم کرد.
اسکندری با تکیه بر شناخت حکمت باستان، هند و در معنای کلی شرق اظهار داشت: چنین نیست که فلسفه تنها در یونان باشد و ما باید برای شناخت فلسفه شناختی از متون باستانی هم داشته باشیم.
بدون اصطلاح شناسی نباید فسلفه خواند
وی افزود: بدون فهم اصطلاح شناسی عمومی فلسفه و خاص هر فیلسوف هم نمی توان و نباید فلسفه خواند. هر اصطلاح فلسفی می تواند معنایی خاص در یک فیلسوف بیاید که در مطالعه فلسفه باید به آن توجه داشت.
عضو هیئت علمی دانشگاه سیستان و بلوچستان خاطرنشان کرد: نباید فلسفه را به صورت انفرادی و خارج از کلاس و جمع های تخصصی فلسفه آموخت. ما در صورت عدم رعایت این نکته استفاده درستی از اصطلاحات و استدلالات فلسفی نخواهیم داشت و آن چه کسب خواهیم کرد هر چه باشد، فلسفه نیست.
اسکندری تصریح کرد: بدون شناخت مسأله اساسی فیلسوف هم نمی توان فلسفه آموخت چونکه این مسئله اساسی فیلسوف است که به مفاهیم و فلسفه او نظم و معنا می دهد. همینطور بدون داشتن مسئله واقعی و درست فلسفی برای خود هم نمی توان فلسفه ورزی کرد چونکه فلسفه با مسئله ای مشخص در ارتباطست. بدون مسئله واقعی فرد گرفتار تحلیل برای تحلیل می شود و فلسفه ورزی اش هیچ گرهی را باز نکرده و به دردی هم نخواهد خورد.
رهجویان فلسفه از زندگی واقعی نباید عقب بیفتند
وی ادامه داد: نکته دیگری که در مطالعه فلسفه رعایت نمی شود درماندن از زندگی واقعی به واسطه ژرف اندیشی های نظری است. زندگی لازمه فلسفه است و نمی توان بدون در نظر گرفتن آن به فلسفه روی آورد و از آن درماند. ازاین رو باید از بازماندن از زندگی واقعی به واسطه ژرف اندیشی های نظری اجتناب کرد.
مریدبازی و برندیسم ممنوع!
اسکندری با اشاره به اینکه دو نکته بعدی رواج مریدبازی و برندیسم در فلسفه است، اظهار داشت: رهجوی راه فلسفه نباید مرید کسی باشد چونکه فلسفه اقتضا فلسفه ورزی و اندیشیدن دارد و این با ارادت و مریدبازی نمی خواند همینطور نباید در دام برندیسم افتاد چونکه رهجوی فلسفه باید بر مبنای مسائل اساسی و همینطور رویکرد نظری اش به مطالعه بپردازد و بر مبنای برندیسم به مطالعه دست نزند.
اندوه فیلسوف باید با مبنای فلسفی باشد
وی خاطرنشان کرد: نکته دیگر درافتادن در تقید به حالت اندوه و فسرده جانی است. رهجوی فلسفه اگر اندوهی هم داشته باشد باید با مبنای فلسفی همراه باشد و چنین نیست که فیلسوف اندوهمند و فسرده جان باشد.
رهجویان فلسفه پیرمردهای بیسواد ولی حکمت دان را دستکم نگیرند
اسکندری با اشاره به اینکه ملاحظه می شود برخی رهجویان فلسفه گنجینه های زندگی عادی را درک نمی کنند، اظهار داشت: شاید پیرمردی بی سواد حکمت بسیاری در مورد زندگی داشته باشد و ما باید به حکمت نهفته در زندگی عادی دقت کنیم و از آن روی بر نگردانیم. همینطور بعضی از رهجویان فلسفه، آنرا تنها نحوه ژرف اندیشی در جهان دانسته و به نفی دستاوردهای علم بشری می پردازند در حالیکه فلسفه تنها نحو ژرف اندیشی نیست و باید برای تحلیل جهان به علوم دیگر هم احترام گذاشت و از صدور احکام جدید و من در آوردی اجتناب کرد.
منبع: karkado.ir
این مطلب را می پسندید؟
(1)
(0)
تازه ترین مطالب مرتبط
نظرات بینندگان در مورد این مطلب